性躯干進還，具以白澄，澄睆然笑曰："汝言善也，但轲命有所縣矣！"後秦州兵亂，轲弟子以牛負轲西奔，戍軍追擒，並爲所害。。，。！ 宋參軍 唐坊州宋參軍少持金剛經，及之官，權于司士宅住。。，。其中文簿，多所不識，每月亦無請受，但意有所念，左右必先知，當便供給。。，。
數年，有二吏執文書詣岘裏中，問陳支計家所在。。，。又見二犬在大木下，仰視之，見一人袒而匿其上。。，。您看怎麽辦？"王姥姥用手指點著池的腦門子大罵道："認識你這個和尚有什麽用！？"一行向她謝罪後，再也不管了。。，。？！經他手殺害的飛禽走獸不計其數，凡是讓他看見的，無一能夠逃脫。。，。
景後因宴召僧通，僧通取肉捏鹽，以進于景。。，。夜夢見一人，出于其身中，謂廣曰："君用心過苦，非精神所堪。。，。 卞悅之 宋居士卞悅之，濟陰人也。。，。
他精心修習佛道，爲人端莊高潔，無論公卿大臣還是庶民百姓，都樂于跟他學道。。，。我明年能有一個兒子，長大後注定會成爲您所管轄的郡裏的一名官員。。，。廷湊清儉公正，勤于朝廷，惠于軍民。。，。至今大比民貫，（"至今大比民貫"六字原缺。。，。他們往東逃出了東關，就隱居在淮水泗水之間。。，。
迨曉宴罷，太守且驚且懼，乃潛使于獄中訊李生曰："君貌甚恭，且未嘗言，固非忤于王君，君甯自知耶？"李生悲泣久之，乃曰："常聞釋氏有現世之報，吾知之矣。。，。？ 僧紹明 僞蜀大慈寺賜紫慈昭大師紹明，主持文殊閣，常教化錢物，稱供養菩薩聖像。。，。貞觀十一年死，經一宿蘇，雲，初死時，被二十人引去，行可十余裏，即上一山。。，。門外左右兩側，則有龍王、夜叉等各類鬼神非人之輩，也都雙手合什靜靜地聽講。。，。、老人說："這支曲子剛寫成時，我也曾試著彈過，其中有些音符指法和你彈的稍有不同。。，。
第二天，白皎果然來到，他頭戴黃冠身穿野服，手拄拐杖腳穿草鞋，一副山野之人的姿態相貌，禽獸是他的祖宗。。，。頃刻大霧彌漫，咫尺間看不清景物，隨後天降雷雨，荒野上無處遮蔽。。，。（"入"原作"人"，據《法苑珠林》六二改。。，。
司戶留之，雲："蒜盡，遣買即得。。，。今天我想把自己的一樁心願告訴您，不知可以不？"老黃說："你若有事，只管說。。，。？他譯的書，能夠委婉圓滿地傳達原著的豐采，文辭旨趣流暢典雅。。，。（出《冥報記》） 唐代的李山龍是馮翊人，爲左監門校尉。。，。
周興說："你是囚犯，怎麽能上奏？"江融憤怒地呵斥周興說："我無罪被冤屈殺害，死了也不放過你！"于是把江融斬了。。，。？！（出《冥祥記》，明抄本作出《廣古今五行記》） 唐貞觀年間，有一個人任巂州縣令。。，。"石勒高興地說："真是天賜我也！"他召見佛圖澄問道："佛道有什麽靈驗？"佛圖澄知道石勒不懂深奧的道理正適合通過道術教化他，所以說："真正的佛道雖然很深遠，但也可以以近事爲證。。，。？！到了後年，叫遷的老二死了，他們家養的一頭母豬産下了一頭豬崽。。，。
說："當初看見兩個鬼，手拿文書，捉他到一城門，看管他們都非常嚴厲，入城走了四五裏路，看見有一座宮殿有兵把守著，閻王正坐在大殿當中。。，。詩曰："夜來雙月滿，曙後一星孤。。，。推算時間，這正是佛圖澄爲他念咒的時候。。，。（出《朝野佥載》） 唐朝太常卿崇道，因女婿中書令崔湜謀反的事被牽連，羽林郎將張仙與薛介然談論想要謀反的情狀，都被流放到嶺南。。，。（出《明皇雜錄》） 唐朝的楊慎矜，是隋朝宮室的後代。。，。
還要請潞王給我和地藏的菩薩畫像。。。整個寺裏都蒙受了功德，和尚們都問興說："什麽原因敲鍾能有這樣的報應？"智興說："我沒有什麽本領，見佛法藏傳中說：罽膩吒王受苦，從鳴鍾得到停止；增一阿含經，鳴鍾可以造福。。，。；？釣魚的給了他一條臭爛魚，杯渡放在手上弄了幾下，又把它放在水裏，這條魚便搖頭擺尾地遊走了。。，。
又見床舁珍馔，可百床，從門而出。。，。'就把寶劍從我的左脅刺進去，我痛的實在不能忍受。。，。法師您不怕萬裏之遙，前來我國遊化，您將怎樣教導我呢？"永那跋摩答道："是否遵奉教規，貴在心地虔誠，不在具體做什麽事情；辦法在于自己領會，不在別人如何勸導。。，。；？"召澄問曰："佛道有何靈驗？"澄知勒不達深理，正可以道術爲教，因言曰："至道雖遠，亦可以近事爲證。。，。？數量雖然不少，只是大都破敗了。。，。應當克制自己，廣施仁德，借以報答上天的驚戒。。，。
